साक्ष्य का अर्थ:-
भारतीय साक्ष्य अधिनियम –
‘साक्ष्य’ शब्द लैटिन शब्द ‘एविडेरा’ से बना है जिसका अर्थ है ‘स्पष्ट रूप से खोजना’ या ‘पता लगाना’। कुछ न्यायविदों ने साक्ष्य को इस प्रकार परिभाषित किया था:
ब्लैकस्टोन के अनुसार, “सबूत ज्यादातर कुछ भी दर्शाता है जो प्रदर्शित करता है, पारदर्शिता बढ़ाता है और तथ्यों या मुद्दों की सच्चाई का पता लगाता है या तो एक तरफ या दूसरी तरफ”।
टेलर साक्ष्य का वर्णन करता है “सभी साधन या साधन जो किसी भी मामले की पुष्टि या खंडन करते हैं, घटनाओं की घटना और सच्चाई न्यायिक जांच के लिए प्रस्तुत की जा रही है।
स्टीफ़न के अनुसार साक्ष्य एक न्यायालय के समक्ष गवाहों द्वारा कहे गए शब्दों और चीजों को प्रदर्शित करता है।
इस प्रकार, साक्ष्य एक माध्यम या साधन है जिसके माध्यम से मामले के तथ्यों की उचित खोज द्वारा न्याय प्राप्त किया जा सकता है।
हालांकि, भारतीय साक्ष्य अधिनियम 1872 की धारा 3 में कहा गया है कि – “साक्ष्य’ शब्द से अभिप्रेत है और उसके अन्तर्गत आते हैं
(1) वे सभी कथन जिनके, जांचाधीन तथ्य के विषयों के सम्बन्ध में न्यायालय अपने सामने साक्षियों द्वारा किए जाने की अनुज्ञा देता है, या अपेक्षा करता है; ऐसे कथन मौखिक साक्ष्य कहलाते हैं;
(2) न्यायालय के निरीक्षण के लिए पेश की गई सब दस्तावेजें, जिनके अंतर्गत इलैक्ट्रानिक अभिलेख भी हैं:] ऐसी दस्तावेजें दस्तावेजी साक्ष्य कहलाती हैं।
इस प्रकार, विवादित तथ्यों को निर्धारित करने और अलग करने के लिए, साक्ष्य इसमें बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। न्यायिक कार्यवाही में तथ्य के उल्टे प्रश्न को निर्धारित करना या उसके अनुरूप होना इसका बहुत उद्देश्य है, इसलिए साक्ष्य तर्क और तर्क पर आधारित न्यायिक जांच है।
भारतीय साक्ष्य अधिनियम का इतिहास :-
साक्ष्य के कानून के इतिहास या पृष्ठभूमि के बारे में जानने के लिए 3 अवधियों को ध्यान में रखना आवश्यक है। वे हैं:
प्राचीन हिंदू काल
हमारे भारतीय समाज में मौजूद साक्ष्य के कानून की नींव हिंदू धर्मशास्त्र है। धर्मशास्त्र के अनुसार, किसी भी मुकदमे का संचालन करने का उद्देश्य सत्य की खोज और पता लगाने की इच्छा है। इसने इस बात पर जोर दिया कि एक नियुक्त प्राधिकारी या एक न्यायाधीश को अपनी विशेषज्ञता का उपयोग करके सच्चाई का पता लगाना चाहिए|
मनु कहते हैं:
न्यायाधिकरण की अध्यक्षता करने वाला राजा सत्य का पता लगाएगा और गवाह की गवाही की शुद्धता, विवरण, समय और लेनदेन या घटना का स्थान और मामले को जन्म देने के साथ-साथ देश के उपयोग का निर्धारण करेगा, और सही फैसला सुनाओ।
वशिष्ठ ने तीन प्रकार के साक्ष्य दिए हैं जो इस प्रकार हैं:
- लिखित (दस्तावेज़),
- साक्षी (गवाह),
- बुख्ती (कब्जा)।
प्राचीन मुस्लिम काल
अल कुरान न्याय पर अधिक जोर देता है, क्योंकि न्याय को ईश्वर के गुणों में से एक माना जाता है। इसलिए साक्ष्य के नियम उन्नत और आधुनिक हैं। मुस्लिम कानून के तहत साक्ष्य मौखिक और दस्तावेजी मदों में विभाजित हैं।
मौखिक साक्ष्य को आगे प्रत्यक्ष और सुनवाई में उप-विभाजित किया गया है। इसके अलावा, कानूनविदों ने योग्यता के निम्नलिखित क्रम का पालन किया, जैसे पूर्ण पुष्टि, एक व्यक्ति की गवाही, और स्वीकारोक्ति सहित प्रवेश। दस्तावेजी साक्ष्य को प्राचीन मुस्लिम कानून द्वारा भी मान्यता दी गई थी। हालांकि, ऐसा प्रतीत होता है कि मौखिक साक्ष्य को वृत्तचित्र के रूप में संदर्भित किया गया है।
एक निश्चित वर्ग के लोगों द्वारा निष्पादित दस्तावेजों को अदालत द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था जैसे कि महिलाएं, बच्चे, शराबी, अपराधी, आदि। इसके अलावा, जब दस्तावेज पेश किए जाते थे, तो अदालतें उस पक्ष की जांच करने पर जोर देती थीं जिसने उन्हें पेश किया था।
ब्रिटिश काल में
ब्रिटिश भारत में, बॉम्बे, मद्रास और कलकत्ता में निर्मित रॉयल चार्टर के आदर्शों द्वारा प्रशासनिक अदालतें साक्ष्य के कानून के अंग्रेजी मानकों का पालन कर रही थीं। मुफस्सिल अदालतों में, प्रशासनिक कस्बों के बाहर, साक्ष्य के कानून के साथ पहचान करने वाले कोई स्पष्ट मानक नहीं थे। सबूतों की पुष्टि के मामले में अदालतें आज़ादी से खुश थीं। साक्ष्य के कानून के संबंध में किसी भी सकारात्मक सिद्धांतों के बिना, मुफस्सिल अदालतों में इक्विटी का पूरा संगठन चौतरफा तबाही में था।
कानून के सिद्धांतों के संहिताकरण की सख्त जरूरत थी। 1835 में, अधिनियम, 1835 को पारित करके साक्ष्य के सिद्धांतों को व्यवस्थित करने का मुख्य प्रयास किया गया था। कहीं 1835 और 1853 की सीमा में लगभग ग्यारह अधिनियमों को साक्ष्य के कानून का प्रबंधन करते हुए पारित किया गया था। जो भी हो, इनमें से प्रत्येक अधिनियम अपर्याप्त पाया गया।
वर्ष 1868 में सर हेनरी मेने की अध्यक्षता में एक आयोग का गठन किया गया था। उन्होंने मसौदा प्रस्तुत किया, जिसे बाद में भारतीय परिस्थितियों के लिए अस्वीकार्य पाया गया। बाद में वर्ष 1870 में, साक्ष्य के कानून के मानकों के संहिताकरण का यह कार्य सर जेम्स फिट्जजेम्स स्टीफन पर निर्भर था। स्टीफन ने अपना मसौदा प्रस्तुत किया और यह निष्कर्ष निकालने के लिए चुनिंदा परिषद और इसके अलावा उच्च न्यायालयों और बार के व्यक्तियों को संदर्भित किया गया था, और, सामाजिक अवसर की भावना के मद्देनजर, मसौदा को शासी निकाय के सामने रखा गया था और इसे स्थापित किया गया था। अंत में, “साक्ष्य अधिनियम” पहली सितंबर 1872 को लागू हुआ।
आजादी से पहले, भारत में 600 से अधिक रियासतें थीं, जो ब्रिटिश इक्विटी व्यवस्था के दायरे में नहीं थीं। इन राज्यों में से प्रत्येक के पास साक्ष्य के कानून के अपने सिद्धांत थे। जैसा कि हो सकता है, सभी बातों पर विचार किया गया, भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 का पालन किया गया । स्वतंत्रता के बाद, रियासतों का भारतीय संघ में विलय हुआ। दोनों मूल और प्रक्रियात्मक कानूनों को सभी राज्यों के लिए लगातार प्रासंगिक बना दिया गया है, भले ही ब्रिटिश क्षेत्र या देशी राज्य हों। साक्ष्य का कानून वर्तमान में भारत संघ की स्थापना करने वाले सभी राज्यों के लिए महत्वपूर्ण है।
भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 के अनुसार प्रादेशिक विस्तार:-
भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 के भाग 1, अध्याय 1 और धारा 1 में भारतीय साक्ष्य अधिनियम की विस्तार के बारे में बताया गया है। यह स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है –
“संक्षिप्त नाम, विस्तार और प्रारंभ — यह अधिनियम भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 कहा जा सकेगा।
इसका विस्तार संपूर्ण भारत पर है [The words “except the State of Jammu and Kashmir” omitted by Act 34 of 2019, s. 95 and the Fifth Schedule (w.e.f. 31-10- 2019)] और यह किसी न्यायालय में या के समक्ष की जिसके अन्तर्गत आर्मी ऐक्ट, (44 तथा 45 विक्टो, अ. 58), नेवल डिसिप्लिन ऐक्ट (29 तथा 30 तथा विक्टो, म. 109) या इंडियन नेवी (डिसिप्लिन) ऐक्ट, 1934 (1934 का 34) या एयर फोर्स ऐक्ट (7 जा. 5, अ. 51) के अधीन संयोजित सेना न्यायालयों से भिन्न सेना न्यायालय आते हैं, समस्त न्यायिक कार्यवाहियों को लागू हैं, किन्तु न तो किसी न्यायालय या ऑफिसर के समक्ष पेश किए शपथ पत्रों को और न किसी मध्यस्थ के समक्ष की कार्यवाहियों को लागू है; और यह 1872 के सितम्बर के प्रथम दिन को प्रवृत्त होगा।“
भारतीय साक्ष्य अधिनियम की प्रयोज्यता :-
-
संकल्पना:-
भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 3 में कहा गया है कि यह इसकी प्रयोज्यता से भी संबंधित है। साक्ष्य उन मामलों का कानून है जो पूरी तरह से उस देश के कानून द्वारा शासित होते हैं जिसमें कार्यवाही इस तथ्य के बावजूद होती है कि गवाह सक्षम है या नहीं, कुछ सबूत कुछ तथ्य साबित करते हैं या नहीं। इसलिए, लेक्स फॉरी उन सभी प्रश्नों को निर्धारित करता है जो साक्ष्य के प्रवेश या अस्वीकृति से संबंधित हैं।
-
प्रयोज्यता पर आधारित प्रासंगिक मामले :-
भारतीय साक्ष्य अधिनियम 1972 की धारा 3 यह भी परिभाषित करती है कि न्यायालय क्या है।
“न्यायालय” — “न्यायालय” शब्द के अन्तर्गत सभी न्यायाधीश और मजिस्ट्रेट तथा मध्यस्थों के सिवाय साक्ष्य लेने के लिए वैध रूप से प्राधिकृत सभी व्यक्ति आते हैं।“
केस – Queen-Empress v. Bharma (1886) 11 Bom. 702 FB,
यह माना गया था कि एक मजिस्ट्रेट के समक्ष प्रक्रिया जो जांच को निर्देशित करने के लिए अधिकृत नहीं है, किसी भी मामले में न्यायिक कार्यवाही नहीं है।
केस – मुन्ना लाल बनाम स्टेट ऑफ यूपी एआईआर 1991, ऑल 189, 1991 सीआर एलजे 1893
इस मामले में यह माना गया था कि एक फैमिली कोर्ट भी कोर्ट के महत्व और अभिव्यक्ति के दायरे में आता है।
भारतीय साक्ष्य अधिनियम शपथपत्र पर लागू नहीं होता है।
प्रयोज्यता के संबंध में विभिन्न विचार और निर्णय: महत्वपूर्ण निष्कर्ष:-
स्वतंत्रता से पहले, अधिनियम को “ब्रिटिश भारत” और “ब्रिटिश बर्मा” के रूप में जाना जाता था। हालाँकि, “ब्रिटिश भारत” की परिभाषा को 1897 के सामान्य खंड अधिनियम, 10 की धारा 3 (5) के तहत संशोधित किया गया था । इस तरह, 26 जनवरी 1950, भारत ने खुद को एक संप्रभु, लोकतांत्रिक, गणराज्य के रूप में घोषित किया
-
न्यायिक कार्यवाही:-
न्यायिक कार्यवाही शब्द को इस अधिनियम के तहत परिभाषित किया गया है। हालाँकि, यह न्यायमूर्ति स्पंकी द्वारा आर v. घोलम (1875) आईएलआर 1 के मामले में आयोजित किया गया था कि सभी न्यायिक कार्यवाही को किसी भी प्रक्रिया के रूप में व्यक्त किया जा सकता है जिसके दौरान साक्ष्य लिया जा सकता है, या जिसमें कोई निर्णय लिया जा सकता है, दर्ज साक्ष्य पर सजा या अंतिम आदेश पारित किया जाता है।
-
साक्ष्य अधिनियम यदि मध्यस्थता प्रक्रिया पर लागू होता है:-
इस प्रकार, हरालाल बनाम राज्य औद्योगिक न्यायालय ए 1967 बी 174 के मामले में यह माना गया था कि अधिनियम के नियम मध्यस्थ के समक्ष प्रक्रियाओं पर लागू नहीं होते हैं। एक मध्यस्थ को प्रस्तुत करने का उद्देश्य एक नियमित परीक्षण या तकनीकी की थकाऊ और विस्तृत प्रक्रिया में शामिल हुए बिना एक त्वरित विवाद समाधान करना है।
भले ही भारतीय साक्ष्य अधिनियम मध्यस्थता प्रक्रिया पर लागू नहीं होता है, फिर भी यह जाटन बिल्डर्स बनाम आर्मी वेलफेयर हाउसिंग ऑर्गनाइजेशन, 2009 एआईएचसी 2475 (2485) (दिल्ली) के मामले में आयोजित किया गया था कि मध्यस्थ एक प्रक्रिया विकसित कर सकता है, जो कार्यवाही के संचालन के लिए प्राकृतिक न्याय के सिद्धांत का अनुपालन करता है। हालाँकि, भले ही साक्ष्य अधिनियम के प्रावधानों को ध्यान में नहीं रखा जाता है, फिर भी पक्ष और मध्यस्थ संविदात्मक शर्तों को ओवरराइड या अनदेखा नहीं कर सकते हैं और इसके विपरीत कार्य कर सकते हैं।
केस – गंगा बनाम लेखराज (1887) आईएलआर 9 ऑल 253
इस मामले में आयोजित किया गया था , कि मध्यस्थ प्राकृतिक न्याय के नियमों के अनुरूप होने के लिए बाध्य हैं।
केस – हुगली नदी पुल आयुक्त v. भागीरथी पुल निर्माण कंपनी (1995) 1 cal LJ 489। AIR 1995 Cal 274 ,
नैसर्गिक न्याय के सिद्धांत और वास्तविक जीवन में उचित या निष्पक्ष के लिए मध्यस्थों के समक्ष कुछ बुनियादी साक्ष्य या तो मौखिक या दस्तावेजी की आवश्यकता होती है जो उन्हें उचित और उचित निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए सशक्त बनाते हैं।
-
शपथपत्र :-
साक्ष्य की परिभाषा को भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 3 के तहत साक्ष्य के अर्थ से बाहर रखा गया है और उक्त अधिनियम की धारा 1 के तहत स्पष्ट रूप से टाला गया है। इस प्रकार, शपथपत्र एक व्यक्तिगत शपथ या प्रतिज्ञान है जो किसी व्यक्ति के अपने ज्ञान पर आधारित होता है।
शपथपत्र मे स्वयं ही मुकदमों में साक्ष्य नहीं बनते, हालांकि, यह केवल पार्टियों की सहमति से या जहां कानून के किसी भी प्रावधान द्वारा इसे असाधारण रूप से अनुमोदित किया जाता है, साक्ष्य बन सकता है।
केस – शमसुंदर बनाम भारत ऑयल मिल्स एआईआर ,1964 बॉम 38 के मामले में ,
यह माना गया था कि शपथपत्र को सबूत के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, यदि पर्याप्त कारणों से, न्यायालय सिविल प्रक्रिया संहिता , 1908 की के आदेश 19, नियम 1,2 के तहत एक आदेश पारित करता| इसलिए, यह कहा गया कि एक शपथपत्र को सबूत के रूप में नहीं माना जा सकता है जब तक कि सिविल प्रक्रिया संहिता के आदेश 19 के तहत एक आदेश पारित नहीं किया गया हो।
4.अधिकरण के लिए अधिनियम की प्रयोज्यता :-
यह एक स्थापित तथ्य है कि घरेलू न्यायाधिकरण साक्ष्य अधिनियम में निहित कार्यप्रणाली के विशिष्ट सिद्धांतों से बाध्य नहीं हैं।
केस- यूनियन ऑफ इंडिया बनाम टीआर वर्मा एआईआर 1957 एससी 882
इस मामले में यह कहा गया था कि यह कानून की आवश्यकता है कि ऐसे ट्रिब्यूनल को जांच के संचालन में प्राकृतिक न्याय के नियमों को देखना चाहिए।
-
श्रम न्यायालयों के लिए अधिनियम की प्रयोज्यता:-
औद्योगिक विवाद अधिनियम 1947 की धारा 11 और उसके नियमों की अनुमति के अलावा, साक्ष्य अधिनियम की सभी तकनीकी श्रम न्यायालयों और न्यायाधिकरणों पर सख्ती से लागू नहीं हैं। यह बरेली बिजली बनाम कामगार एआईआर 1972 एससी 330 के मामले में निर्णीत किया गया था ।
हालांकि, लियोनार्ड बायर्मन्स बनाम सेकेंड इंडस्ट्रियल ट्रिब्यूनल एआईआर 1962 कैल 375 के मामले में भी यह माना गया था कि एक औद्योगिक ट्रिब्यूनल के समक्ष एक कार्यवाही केवल एक अर्ध-न्यायिक कार्यवाही है और साक्ष्य ऐसी कार्यवाही पर लागू नहीं होता है।
-
आयकर अधिकारियों के लिए प्रयोज्यता:-
केस- आयकर आयुक्त बनाम ईस्ट कोस्ट एआईआर 1967 एससी 768
इस मामले में यह निर्धारित किया गया था की आयकर अधिकारी साक्ष्य के नियमों से कड़ाई से बाध्य नहीं हैं।
-
न्यायालय अवमानना अधिनियम के तहत कार्यवाही:-
साक्ष्य अधिनियम के प्रावधान अवमानना की कार्यवाही में अवमाननाकर्ता के विरुद्ध सामग्री प्राप्त करने पर भी लागू नहीं होते हैं। यह बसंत चंद्र घोष के मामले में स्थापित किया गया था
निष्कर्ष :-
भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 इतना विशाल है और इसके निहितार्थ और व्याख्याएं व्यापक हैं। उपरोक्त अधिनियम का प्रयोज्यता हालांकि ज्यादातर वैधानिक प्रावधानों पर निर्भर करता है, लेकिन परिस्थितियों के आधार पर, प्राकृतिक न्याय के अंतर्निहित सिद्धांतों के साथ-साथ मामले की प्रकृति भी बहुत भिन्न होती है। हालाँकि, साक्ष्य अधिनियम के उद्देश्य को पूरा किया जाता है कि न्यायालय को न्याय के उद्देश्यों को यथासंभव शीघ्रता से पूरा करने के लिए पक्षों द्वारा न्यायालय के सामने लाए गए तथ्यों के आधार पर सच्चाई का पता लगाना है। इस प्रकार, साक्ष्य का नियम पक्षों पर सीमाएं और प्रतिबंध लगाने के लिए नहीं है, बल्कि यह न्यायालयों के लिए साक्ष्य लेने के लिए एक मार्गदर्शक कारक के रूप में कार्य करता है।
संदर्भ
Law of Evidence: Sarkar, 19th Edition Vol. 1.
Law of Evidence; Batuk Lal.
भारतीय साक्ष्य अधिनियम- राजाराम यादव
इसे भी पढ़े – plea of alibi in hindi | Section 11 of The Indian Evidence Act, 1872 in hindi
